慈禧生孩子的相關情況在歷史記載和傳說中有諸多描述。
為了準備分娩,欽天監(jiān)會在慈禧居住的儲秀宮選定地點“挖喜坑”,用以掩埋胎盤臍帶,還要選地點挖洞埋一雙筷子,取“快生子”之意。會在旗人中選定奶媽,準備好“嗎娜哈”,即嬰兒出生后的衣物,包括春綢小襖、白紡絲小衫、紅兜肚、潞綢被等眾多物品。還要準備大小木槽、木碗、小木刀等用于處理胎盤臍帶,由武備院準備黑氈,造辦處準備搖車。
到懷胎九月,要從養(yǎng)心殿取來大楞蒸刀,從乾消宮取來易產石。嬰兒一出生,御區(qū)即用“褐壽丹”開口?;首映錾?,立即奏過皇帝,隨報泉后,再通知皇室其他成員,并將皇子出生時辰的“命帖”交欽天監(jiān),擇定時辰向正南洗浴,即所謂“洗三盆”。到小滿月,按清室條例,如妃生皇子,恩賜銀三百兩,衣料七十匹。慈禧分娩后升為妃,享有這待遇。到滿月、百日、周歲也都有相應的慶祝和賞賜。
清宮對懷孕的后妃有特殊關照,包括飲食份額增加、允許生母進宮照看服侍等。產前還要做一系列具有滿族特色的準備工作,如刨喜坑、挑選媽媽里等。
但需注意,這些記載和傳說存在一定的不確定性,我們應理性看待,審慎分析。
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