關(guān)于秦始皇兵馬俑的主人是否為秦始皇存在一定的爭議。
起初,在 70 年代剛開始發(fā)掘兵馬俑時,幾乎確定其是秦始皇的陪葬品,理由是距離秦始皇陵很近,且陶俑的人形象符合秦朝時期。但后來的發(fā)掘和研究發(fā)現(xiàn)了一些與之相駁的證據(jù),比如人形陶俑的發(fā)髻角度、著色搭配與秦朝時期的社會景象不符。有人因此提出兵馬俑是楚國宣太后的陪葬品,然而這個結(jié)論很快被推翻,因為更加深入的發(fā)掘發(fā)現(xiàn)兵馬俑中的兵器上刻著呂不韋趙四個字,從時間和當(dāng)時的社會體制來看,呂不韋不可能給羋月造陪葬品,所以目前暫且認(rèn)為其主人是秦始皇。
同時,江蘇考古專家陳景元認(rèn)為兵馬俑的主人不是秦始皇而是宣太后,他提出了一些理由,如有些兵馬俑頭上有楚國風(fēng)格的歪發(fā)髻;兵馬俑的服裝五顏六色,不符合秦朝以黑色為主的風(fēng)格,而更像楚國;兵馬俑出土的車轍寬度不統(tǒng)一,與秦始皇統(tǒng)一車軌寬度的制度不符;出土的兵馬俑上刻有疑似“羋月”的字等。但這些理由也受到一些質(zhì)疑。
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