明清兩朝在人才方面各有特點(diǎn),難以簡單地評判哪個(gè)朝代更開明人才更好。
明朝在民間發(fā)展較為開放,萬歷之后,各地書院林立,王學(xué)演變成多個(gè)學(xué)派在書院里傳播,市人階級(jí)重新出現(xiàn),包括士人、商人、地主,形成了維護(hù)自身利益與政府斗爭的政治勢力。明朝政府對待傳教士的態(tài)度是允許他們與士大夫交流,向他們詢問火炮火槍鑄造技術(shù),讓他們協(xié)助推算天體歷法,但政治方面不允許洋人插足。
清朝在政府層面相對開放,比如在對待傳教士方面,清政府更器重其武器研發(fā)和西法演算作用,在和荷蘭、俄羅斯進(jìn)行外交時(shí),更多地依仗傳教士的世界觀和翻譯能力。但對于民間,清政府管控較為嚴(yán)格,明末的書院在清代得以傳承,不過真正知識(shí)淵博的人被召集到北京修書,以免出現(xiàn)反對皇權(quán)的思想。
總體而言,明朝開放在民間,清朝開放在政府,難以絕對地說哪個(gè)朝代更開明人才更好。
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