道門的“一氣化三清”有多種解釋和說法。從一些道家經典和相關論述來看，“一氣化三清”大致包含以下幾種觀點：
其一， 《九天生神章經》 和 《三洞并序》 等典籍中提到“三清”皆由道氣所化，三洞的元氣都來自于道氣，其本質就是“道”，然后把“道”分化為三種類型，用于引導凡俗修仙。
其二，從歷史角度來看，當張天師創立道教后，在南北朝時，面對佛教眾多神明的情況，道教拉來上清派和靈寶派組成道家三清奉為至高神。 其三，南朝梁代道教理論家陶弘景所著 《真靈位業圖》 將天上神仙劃分等級，三清由此編撰而來。
其四，早期道祖老子因有實質人物形象且 《道德經》 中有相關論述，被喻為大道的具象化，散則為炁，聚則為太上，雖說是三，實則為一。
在天地未開、混沌一體時，盤古開天辟地后身體化為萬物，萬物合道生太極，繼而兩儀四象循。當天地規則完善后，萬物又因其規則轉化為“道”，“道”形太上，太上化一氣，之后一氣又分變為“元精、元炁、元神”三種，即“精氣神”。“元精”即“精”是盤古開天后其“生命本源”所化，而后“生命本源”隨著大道演化繼而蘇醒，凝結成形成為元始天尊。“元炁”即“氣”其實就是能量，靈寶其實是道的別名之一。 等待電視劇的同時，也可以點擊下方鏈接來閱讀 《大奉打更人》 經典原著了！

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