在儒家思想中,孔子認(rèn)為君子不是濫好人。如“子路施粥”的故事,子路見百姓服徭役辛苦而施粥,孔子卻派子貢砸了鍋。孔子認(rèn)為周禮規(guī)定了天子、諸侯、士大夫等不同階層應(yīng)有的職責(zé)和愛(ài),子路替季孫氏愛(ài)百姓超出了禮的范圍,是越俎代庖。當(dāng)時(shí)魯國(guó)政權(quán)旁落,各諸侯國(guó)也存在類似問(wèn)題,孔子提出“克己復(fù)禮”,主張每個(gè)人做好自己的事、守好自己的身份,儒家的愛(ài)是有差別的、負(fù)責(zé)任的愛(ài)。例如田氏代齊、孔子在楚國(guó)未獲封地、明初沈萬(wàn)三的遭遇等事例都表明了越俎代庖會(huì)犯忌諱。所以,儒家的君子并非濫好人,而是要遵循禮的規(guī)范,愛(ài)自己該愛(ài)的人。