這種說(shuō)法不一定準(zhǔn)確,元尊中的神分為源神和圣神,而序列神只是圣神之下的神。因此,準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),序列神只是將成神作為目標(biāo),而準(zhǔn)神則更加接近真正的神。 一般來(lái)說(shuō),準(zhǔn)神的實(shí)力要優(yōu)于序列神。例如,夭夭、蘇幼微、武瑤、李純均為有望登頂神位的存在,可稱之為準(zhǔn)神;相比之下,善于模仿的程靈均以及黑帝雖然也位列序列神,但實(shí)力則稍遜一籌。周元還將秩序神鏈贈(zèng)給趙牧神,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的多位神府境,都認(rèn)為他的實(shí)力堪比序列神。 然而,具體的情況還需要參考元尊小說(shuō)中的情節(jié)和設(shè)定。這部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)還在連載中,作者天蠶土豆會(huì)根據(jù)劇情發(fā)展進(jìn)行調(diào)整和完善。 趕緊點(diǎn)擊下面鏈接,再回歸一下超經(jīng)典原作
《斗破蒼穹》
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