“凡人”類(lèi)小說(shuō)的原型，可以追溯到唐代牛僧孺所作的 《玄怪錄》 ，二者立意相似，主旨都是成仙。明朝許仲琳的神魔小說(shuō) 《封神演義》 ，也可以被視為“凡人修仙傳”類(lèi)型的小說(shuō)，因?yàn)槠洳捎昧朔踩酥鸩椒馍竦哪Ｊ健?008 年網(wǎng)文界興起了一批由 《凡人修仙傳》 開(kāi)創(chuàng)的 "凡人流"仙俠類(lèi)型小說(shuō)。
在 《凡人修仙傳》 中，作為凡人出身的主角韓立，通過(guò)不斷修煉，最終登上仙界，成為真仙。小說(shuō)故事情節(jié)緊湊，邏輯嚴(yán)密，人物形象鮮明，深受讀者喜愛(ài)。與此同時(shí)， 《凡人修仙傳》 構(gòu)建了龐大完整的修仙門(mén)派體系，門(mén)派之間關(guān)系復(fù)雜，并將人際關(guān)系進(jìn)行了復(fù)雜的延伸，通過(guò)對(duì)修仙小說(shuō)的模板式鋪設(shè)，搭建出具獨(dú)立世界觀的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)架構(gòu)。
總體來(lái)說(shuō)， 《凡人修仙傳》 以其獨(dú)特的修仙設(shè)定和精彩的情節(jié)，為后來(lái)的“凡人”類(lèi)小說(shuō)開(kāi)辟了道路，對(duì)網(wǎng)絡(luò)仙俠小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
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