在一些觀點(diǎn)中,認(rèn)為人的身上存在的不是靈魂,而應(yīng)是“魂魄”;也有看法指出魂只是人體器官內(nèi)部的某種能量屬性,如
《黃帝內(nèi)經(jīng)》
中所說(shuō)“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志,是謂五藏所藏”。還有觀點(diǎn)認(rèn)為感知世界首先依靠的是身體,靈魂沒(méi)有傳感器無(wú)法直接感知任何事物,沒(méi)有身體作為載體,靈魂無(wú)法升華。同時(shí),有人提出不要再迷信,靈魂不是人的本質(zhì),道才是人和一切的本質(zhì)。