“謙謙君子,溫潤如玉”通常是對男子的極高贊譽,形容其性格謙和,如同溫潤的美玉。“卑以自牧”出自
《易·謙》
,意思是以謙卑的態度修養自己的德行。
在歷史文化的發展中,從舊石器時代晚期到新石器時代中晚期,玉石被視為具有特殊意義的物品,甚至被認為是“神物”。隨著時代變遷,到西周時,“神權至上”中富有神話色彩的英雄形象逐漸轉變為更具“人性”的“溫潤如玉”的“君子”,“君子”的人格被賦予道德期望,玉也成為“君子”的物化象征與道德載體。
西周末年,禮崩樂壞,玉禮制度逐漸消亡,但玉作為道德象征仍具重要地位。就如“卑以自牧”所表達的,強調以謙卑自守來修養自身。
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