宗白華認(rèn)為,在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與美學(xué)中,“虛實(shí)”是重要范疇,在傳統(tǒng)哲學(xué)中得以超越,與“有無(wú)”“陰陽(yáng)”等抽象概念取得溝通,從而在精神層面得到極大拓展與升華。在藝術(shù)領(lǐng)域,他指出“實(shí)”是藝術(shù)家所創(chuàng)造的具體形象,“虛”是欣賞者被引發(fā)的想象。在中國(guó)繪畫中,虛是指畫面中筆畫稀疏的部分或留白的部分,它給人以想象空間,實(shí)是指圖畫中勾畫出的實(shí)物、實(shí)景以及筆畫細(xì)致豐富的地方。他還認(rèn)為,字的結(jié)構(gòu)中,點(diǎn)畫的空白處也是字的組成部分,空白處應(yīng)當(dāng)計(jì)算在一個(gè)字的造型之內(nèi),空白要分布適當(dāng),和筆畫具同等的藝術(shù)價(jià)值。例如在書法中,“實(shí)處就法虛處藏神”,補(bǔ)空要注意“虛處藏神”,這是中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)造里的一條重要原理,貫穿在許多其它的藝術(shù)里。
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