在中國(guó)古代文化中,狐妖修仙有著多種說(shuō)法和體系。
從唐代開(kāi)始,狐妖之說(shuō)盛行,狐神崇拜與天狐、仙狐信仰逐漸發(fā)展。唐代是狐文化的第一個(gè)繁盛期,狐妖、狐神觀念充分發(fā)育,狐在唐代小說(shuō)中占據(jù)重要地位。
清代有說(shuō)法認(rèn)為狐妖修仙首先要通過(guò)泰山娘娘(碧霞元君)的考試,合格者為生員,可修仙;不合格者為野狐,不許修仙。不過(guò)此說(shuō)在中國(guó)流傳度似乎不高。
此外,靈狐活足千年便可稱為“天狐”,具有強(qiáng)大神通和能力。日本將靈狐到天狐的進(jìn)化過(guò)程分割為不同小階段,但在中國(guó),“仙狐/狐仙”和“天狐”是截然不同的存在。
在一些文學(xué)作品中也有相關(guān)描寫,比如在故事中,玉面狐貍經(jīng)過(guò)五百萬(wàn)年修煉在荷花仙子的指點(diǎn)下修成正果,具備一定法力。還有狐妖經(jīng)過(guò)修煉成為人身,再逐步修煉成仙體等情節(jié)。
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《狐妖小紅娘》
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