以下是一些有關(guān) 《紅樓夢(mèng)》 的論點(diǎn)： 1. 關(guān)于模仿、推陳出新和自主創(chuàng)新，有觀點(diǎn)認(rèn)為可以通過“邯鄲學(xué)步”“河南衛(wèi)視 《唐宮夜宴》 等節(jié)目”“袁隆平、港珠澳大橋等為例”來進(jìn)行闡述。 2. 妙玉這個(gè)人物的塑造，一是說明情無處不在，不論是凡塵還是空門都會(huì)產(chǎn)生情；二是揭露封建禮教對(duì)愛情的束縛；三是揭示封建禮教對(duì)女性的迫害是普遍性的；四是妙玉是黛玉的另一個(gè)結(jié)局。 3. 對(duì) 《紅樓夢(mèng)》 的研究有“舊紅學(xué)派”和“新紅學(xué)派”，“舊紅學(xué)派”將其看作暗藏歷史的小說，這種只求末端價(jià)值的做法否定了小說的藝術(shù)創(chuàng)作，比如蔡元培認(rèn)為“金陵十二釵”寫的是明末清初江南的十二個(gè)名士。 4. 關(guān)于高考作文中與 《紅樓夢(mèng)》 相關(guān)的論點(diǎn)，如“直接移用”“借鑒化用”“情境獨(dú)創(chuàng)”，不能簡(jiǎn)單地從三個(gè)論點(diǎn)里選出一個(gè)作為自己的論點(diǎn)并否認(rèn)剩下兩個(gè)。 5. 土默熱紅學(xué)認(rèn)為 《紅樓夢(mèng)》 原著最初是完成稿，即八十回本，洪昇“依傍前人”，因襲了金批 《水滸傳》 七十回夢(mèng)結(jié)本等內(nèi)容。